Pedoman DPP Samalantan

Pedoman DPP Samalantan

PEDOMAN DEWAN PASTORAL PAROKI SAMALANTAN

TAHUN 2012

BAB I

ARAH DASAR PAROKI SANTO YOSEF SAMALANAN

Arah Dasar Paroki Santo Yosef Samalantan ditentukan sebagai berikut:

VISI

Visi Paroki Santo Yosep Samalantan ditentukan dengan mengikuti dan berusaha mewujudkan visi dari Keuskupan Agung Pontianak:

GEREJA PAROKI SEBAGAI KELUARGA YANG BERMUTU DALAM PERSEKUTUAN, PELAYANAN, PEWARTAAN, KEBAKTIAN, KESAKSIAN, DAN PELESTARIAN LINGKUNGAN HIDUP, UNTUK MENGHADIRKAN KERAJAAN ALLAH DENGAN MENANGGAPI TANDA-TANDA JAMAN.

Sekilas Info

Paroki Samalantan adalah Paroki baru. Meskipun dalam perjalanannya,Paroki Samalantan mulai didirikan pada tahun 1990an namun secara resmi baru diresmikan pada tahun 2011. Kini paroki Samalantan genap berumur 3 tahun sejak peresmian oleh Uskup Agung Pontianak Mgr.Hieronimus Bumbun, Ofm Cap.
 Paroki Samalantan  Dipimpin oleh  Pastor Paroki (P.Alexius Alex,Pr),dan Pastor Pendamping (P.Fransiskus Apololinus,Pr) Beliau menangani wilayah Paroki Yang cukup luas yang terbagi menjadi 26 stasi, terbentang mulai dari Kec. Samalantan, Kec. Lembah bawang dan tambahan Stasi yang berada diwilayah Paroki menjalin.

Sekilas Info

Paroki Samalantan adalah Paroki baru. Meskipun dalam perjalanannya,Paroki Samalantan mulai didirikan pada tahun 1990an namun secara resmi baru diresmikan pada tahun 2011. Kini paroki Samalantan genap berumur 3 tahun sejak peresmian oleh Uskup Agung Pontianak Mgr.Hieronimus Bumbun, Ofm Cap.
 Paroki Samalantan  Dipimpin oleh  Pastor Paroki (P.Alexius Alex,Pr),dan Pastor Pendamping (P.Fransiskus Apololinus,Pr) Beliau menangani wilayah Paroki Yang cukup luas yang terbagi menjadi 26 stasi, terbentang mulai dari Kec. Samalantan, Kec. Lembah bawang dan tambahan Stasi yang berada diwilayah Paroki menjalin.

Jumlah Umat

Jumlah Umat

Berdasarkan data buku Babtis yang dipisah sejak tahun 1993 Jumlah umat Paroki Santo Yosep Samalantan kira-kira 5000 jiwa. Jumlah ini tidak termasuk mereka yang dibabtis sebelum tahun 1993. Kemungkinan jumlah itu jauh lebih banyak, jika dihitung dari pertama kali stasi ini dibentuk. Disini ada masalah keakuratan data jumlah umat. Karena itu sangat perlu pendataan umat secara terus-menerus agar mendapatkan data jumlah umat yang akurat.

 

Keadaan Umat

Sebagai paroki yang baru lahir, tentu paroki ini masih serba minim baik dalam sumber daya, swadaya, dan fasilitas. Sebagian umat bekerja sebagai petani, ada sebagian kecil yang bekerja sebagai pegawai negeri sipil dan yang lain pengusaha.

Masih banyak stasi kurang mendapat pelayanan pastor, karena keterbatasan tenaga. Pelayanan liturgis sebagian besar ditangani oleh petugas pastor non imam atau katekis dan OMK. Pada hari raya teruma di stasi-stasi pedalaman, ibadat dipimpin oleh seminaris dan TOPANG. 

Profil Paroki

Profil Paroki Samalantan

PROFIL PAROKI SANTO YOSEF SAMALANTAN

Nama Paroki             : SAMALANTAN

Nama Pelindung     : SANTO YOSEF

Keuskupan               : AGUNG PONTIANAK

Alamat                        : JALAN RUMAH PANJANG SAMALANTAN

Pastor Paroki            : P. ALEXIUS ALEX, PR.

Jumlah Stasi             : 26 STASI

PENDIRIAN PAROKI

Sebelum didirikan sebagai paroki penuh, sudah sejak tahun 1993 paroki ini sudah dibentuk menjadi quasi paroki atas prakarsa Pastor Timoteus Sinaga, OFMCap dan beberapa pengurus umat Samalantan. Pada tanggal 10 Agustus 2012 Paroki ini resmi didirikan oleh Mgr. Hieronymus Bumbun, OFM Cap dan diberi nama Paroki Santo Yosep Samalantan. Bersamaan dengan hari pendirian itu ditetapkan juga wilayah pengembalaan paroki yang mencakup 2 kecamatan: Kecamatan Samalantan dan Lembah Bawang.

Stasi Sibale

Stasi Sibale merupakan Stasi Induk yang sudah berpuluh-puluh tahun berdiri sebelum ada Gereja di Stasi-Stasi lain. Menurut Kisah dari orang-orang tua, dahulu semua umat mulai dari Serukam, Aping juga beribadah di Stasi Sibale. Perjuangan yang mereka hadapi patutlah kita acungi Jempol. Kenapa tidak??/jarak yang harus mereka tempuh dengan berjalan kaki,(14Km) harus mereka lalui untuk beribadah menuju Rumah Tuhan.

Stasi Aping

Stasi Aping merupakan tetangga dari Stasi Serukam, kenapa tidak???hanya dengan jarak 2 km, kita sudah dapat menemui Gereja Stasi Aping yang berdiri di atas bukit dusun Aping-Ampaet. Stasi Aping merupakan Gereja Induk, dimana sebelum Gereja Katolik Serukam ada, umat yang berada di Stasi Serukam sebelumnya beribadah di Gereja Stasi Aping....
Info Selanjutnya tentang Stasi ini...akan kami Share pada sesi berikutnya....

Stasi Serukam

Dimulai dari ujung ditimur Samalantan....
Stasi Serukam terbentuk pada Tahun 1990, pada saat itu sebelum berdirinya Gereja, Umat Serukam beribadah di Gedung Balai Desa lama yang sekarang sudah menjadi gedung Serbaguna.

September 22-2013

salah satu Jembatan yang harus ditempuh

hunting dijembatan gantung

baru Kali Ini,kegiatan bisa terekam dalam kenangan Digital............ KMM menyusuri jalan setapak menuju Kecamatan Lembah Bawang, tepatnya di Stasi Sejaruk Param. Tim terbagi menjdi 2, masing-masing terbagi 2...

BKSN 2013

tak terasa rangkaian acara BKSN semua telah berlalu....

mmmmm.....ada suka duka, tp yang jelas, begiotu banyak mengalir pujian dan ucapan congratulations dari paroki-paroki peserta kepada panitia. terima kasih atas dukngan dan kerjasama dari teman-teman OMK paroki sedekanat Singkawang.

mari kita bersama mensukseskan kembali BKSN 2014 di Paroki St. Pius X Bengkayang.

BKSN 2013

Sekilas info : bagi teman2 paroki yang berada di wilayah dekanat singbebas, seperti keputusan dalam teknical meeting bersama pada tgl 29 September 2013, bahwa pembuatan tenda untuk tiap-tiap paroki di haruskan untuk mendirikan tenda sebelum hari _H pelaksanaan BKSN....
mmmmmm.......Kini sudah ada dua paroki yang telah membuat tenda, masing-masing dari Paroki Bengkayang dan Samalantan.....boleh juga nic...hehehe......
ditunggu kedatangan dari paroki lain......
Kami siap membantu, jika diperlukan....

BKSN 2013

sesuai hasil rapat antar panitia inti, akan ada perubahan untuk hari pertama. Untuk memeriahkan acara BKSN 2013 yang akan dilaksanakan di Paroki Samalantan,maka berdasarkan keputusan bersama, Pawai penyambutan yang diiringi Drum Band dari Paroki Nyarumkop. Semoga rencana demi rencana bisa berjalan dengan baik. Amin

Panitia BKSN 2013

Pastor Moderator OMK / Penanggung Jawab : Fransiskus Apololinus.  Pr

1.      Ketua Panitia                     : Leonardus Fernando

2.      Sekretaris                          : Nobertus

3.      Bendahara                         : Willy Putra Manurung

·       Seksi Perlengkapan

Koordinator             : Frengky

Panitia pengarah    : Om Slamet

      Anggota             : 1. Posi

                                  2. Yosep

                                  3. Hendrikus Rik

                                  4. Oktavianus

                                  5. Mejes

                                  6. Merki

                                  7. Eden

                                  8. Ropi

                                  9. Rando

                                10. Kenjol

Makna Ekaristi

PRIBADI EKARISTIS
Kata sifat “Ekaristis” di sini menunjukkan bagaimana jadinya atau seperti apakah seorang pribadi itu karena memahami, merayakan dan menghidupi Ekaristi. Hal ini berarti Sakramen Ekaristi yang ditetapkan oleh Yesus Kristus pada waktu Perjamuan Malam Terakhir berperan membentuk pribadi-pribadi pengikut Kristus. Yesus berkata: “Ambil dan makanlah, inilah TubuhKu; ambil dan minumlah, inilah DarahKu” (Markus 14, 22-25; Matius 26, 26-29; Lukas 22, 15-20; 1Kor 11, 23-25) merupakan saat istimewa penetapan itu.

BKSN

SUSUNAN PANITIA BKSN TAHUN 2013 
PAROKI ST. YOSEP SAMALANTAN

A.  PELINDUNG DAN PENASEHAT        : 1. P. FRANSISKUS APOLOLINUS,Pr

                                                                         2. P. HEBERTUS HERMES ABET,Pr

                                                                         3. P. SYERILUS,OFM.CAP

B.  PENANGGUNG JAWAB                       :  P. FRANSISIKUS APOLOLINUS,Pr

C.  PENGARAH                                           : 1.  ALBERTUS RODI

                                                                                              2.  OKTAVIANUS, S.Ag

                                                                                              3.  ALENSIUS

                                                                                              4.  CARTESIUS SAKMI

                                                                                              5.  MARIA AGEM

                                                                                              6.  SESELIA

                                                                                              7.  KATRIN

Devosi

Devosi

Definisi dan inti devosi kepada
Bunda Maria dalam tradisi Iman Gereja Katolik.

I. DEFINISI:
        Devosi Marial (hyperdulia) adalah seluruh kebaktian kepada Maria Ibu Yesus dari Nazaret dalam bentuk puji-pujian, kagum, hormat dan cinta dengan meneladani cara hidupnya sambil memohon bantuan pengantaraan doanya bagi Gereja yang masih sedang dalam perjalanan ziarah menuju persatuan dengan Allah di tanah air surgawi (bdk.LG No. 66) Setelah mendapat khabar gembira dari Malaikat Tuhan (Lukas 1:26-38), Maria amat bersukacita dan bernubuat: "Yes, from this day forward all generations will call me blessed, for the Almighty has done a great things for me" (Lukas 1:48).
        Secara singkat kita dapat menyebut beberapa alasan pokok mengapa Maria dapat dihormati khusus dan dapat dimintakan pengantaraan doanya oleh umat beriman:

sejarah Kitab suci

Sejarah Kitab suci

Sejarah Terbentuknya Kitab Suci bag I (silahkan dishare)

by Iman Katolik on Monday, July 18, 2011 at 4:36am ·

DARIMANA ASALNYA ALKITAB?

Saya pernah membawakan suatu materi pada Bina Rohani siswa-siswi Katolik SMA se-Sorowako dan materi yang saya bawakan pada waktu itu adalah sejarah terbentuknya Alkitab. Saat memulai presentasi, saya membawa 2 buah Alkitab. Yang satu Alkitab Katolik yang lengkap dengan tujuh Deuterokanoika sedangkan Alkitab satunya lagi adalah Alkitab versi Protestan yang tidak memiliki kitab-kitab Deuterokanonika. Saya mengatakan kepada mereka bahwa di tangan saya ada 2 macam Alkitab, Alkitab Katolik dan Alkitab Protestan. Saya bertanya kepada mereka apa yang membedakan kedua Alkitab ini dan ternyata mereka mengetahui letak perbedaannya adalah pada ada tidaknya kitab-kitan Deuterokanonika tersebut. Lalu saya mengajukan pertanyaan berikutnya, “Jikalau Alkitab versi Katolik memiliki tujuh kitab Deuterokanonika dan Alktab verso Protestan tidak, lalu manakah yang benar: Gereja Katolik-lah yang telah menambah isi Alkitab dengan tujuh kitab Deuterokanonika itu ataukah Gereja Protestan yang telah mengurangi isi Alkitab dengan membuang ke tujuh kitab Deuterokanonika tersebut?” Jawaban yang saya dapatkan dari seluruh siswa itu sungguh-sungguh mengejutkan saya! Semuanya sepakat bahwa Gereja Katolik-lah yang telah menambah isi Alkitab….. Astaga!!!

Hari Tritunggal MahaKudus

"Segala sesuatu yang Bapa punya adalah Aku punya; sebab itu Aku berkata;Ia akan memberitakan kepadamu apa yang diterimanya daripada-Ku." (Yoh. 16:15)

Ajaran tentang Tritunggal mau mengajarkan bahwa Allah adalah Kasih. Allah mendamaikan dunia dengan diri-Nya dalam Yesus Kristus, yang mengasihi manusia sampai dengan kesudahannya. Kasih Allah dicurahkan kedalam hati kita oleh Roh Kudus yang dikaruniakan kepada kita. Roh kudus, yaitu Roh kebenaran akan menuntun kita kepada seluruh kebenaran.

renungan hari ini

"Barangsiapa tidak menyambut Kerajaan Allah seperti seorang anak kecil, ia tidak akan masuk kedalamnya."(Mrk. 10:15)

Budi terkesan membaca slogan iklan rokok pada baliho besar dipinggir jalan :"yang lain bersandiwara,gue apa adanya berani enjoy".

Sakramen

Kebijakan Paroki Samalantan dalam penerimaan Sakramen

PEDOMAN PELAKSANAAN PENERIMAAN SAKRAMEN

A.   SAKRAMEN BAPTIS

1.    Babtis Bayi

Umat katolik dianjurkan untuk segera membaptiskan anaknya setelah kelahirannya. Pembaptisan merupakan ungkapan iman orangtua bahwa anak merupakan anugerah Allah yang ingin dipersembahkan kepada Allah di mana penyelenggaraan ilahi beserta anak tersebut [Yesus dipersembahkan ke Bait Allah pada umur 8 hari, Injil Lukas 2:21-23].